Эдгар Кейси получил по праву титул «спящего пророка», и давал «свои» советы тысячам пациентам в состоянии транса. «Свои» в кавычках, потому что, вероятно, через его уста говорили сущности с более высоких уровней, чтобы помочь людям разрешить различные психологические, духовные и физические проблемы. Если среди нас есть люди-доктора, психологи, духовные лидеры, то вероятно полагать, что в других измерениях они тоже есть и, возможно, им «с высоты птичьего полёта» больше и глубже видны причины заболеваний, а также строение человеческого тела и нужды души.

В интернете в свободном доступе выложены переводы на русский язык многих чтений Эдгара Кейси. В этой статье я поделюсь лишь несколькими полезными советами, отобранными из книги Гарольда Рейли «Безлекарственная терапия. Рецепты Эдгара Кейси» о чтениях спящего пророка.

Например, для похудания Эдгар советовал два-три дня в году проводить на яблочной диете, то есть питаться одними яблоками. Также во многих своих чтениях он советовал пить виноградный сок перед едой и перед сном, тоже в целях избавления от лишней массы тела. Фрукты благотворно влияют на процесс похудания, так как способствуют выводу шлаков из организма через почки, и благо, что даже, когда нет доступа к свежим фруктам, можно просто купить виноградный сок. Только обратите внимание, чтобы в сок не был добавлен сахар. Я советую покупать виноградный сок из средиземноморья, из таких стран, как Израиль, Греция, где очень сочный и вкусный виноград. Хотя в целом предпочтение должно отдаваться продуктам, растущим в вашей местности. Сахар и сладости (кроме фруктов) как раз способствуют набору веса. Виноградный сок снизит желание в потреблении излишнего количества крахмалистой пищи, по словам пророка.

Также Кейси говорил, что люди, склонные к полноте, тучнеют от переизбытка крахмалистой пищи (крупы и крахмалистые овощи, как картофель и кукуруза (в варёном виде), и от слишком жирной пищи. Кейси советовал, чтобы рацион на 80% состоял из продуктов, создающих щелочную среду в организме, то есть свежих, сухих или приготовленных фруктов и овощей, а оставшиеся 20% – это все остальные продукты, создающие кислотную среду.

Хлеб нужно есть из цельного зерна и никогда не употреблять белую муку. Он рекомендовал в день употреблять хотя бы один раз сырые овощи, 2/3 из которых должны быть те, что растут над землёй и треть должны составлять корнеплоды. Интересно, что именно сырые овощи Кейси рекомендовал употреблять заливными - так они лучше усваиваются. Любопытно, что традиция заливных блюд по-прежнему жива в России, хотя на Западе заливные блюда мало знакомы молодому поколению, хотя хорошо знакомы бабушкам и дедушкам. Кейси советовал именно овощи есть залитыми желе.

Для красивой и гладкой кожи он советовал употреблять два-три миндальных ореха в день. Миндаль цветёт тогда, когда не цветут другие деревья. И если есть пару миндалин в день, то у такого человека никогда не будет рака. Любые кожные проблемы решаются диетой, состоящей из фруктов, овощей и орехов, а также продуктов с большим содержанием йода, таких как водоросли и другие морепродукты.

Лучшее средство в борьбе с диабетом, по словам Эдгара, это иерусалимский артишок. В нём очень большое количество гормона инсулина, его можно есть сырым или сваренным в собственном соку. Вообще Кейси советовал варить овощи в своих соках. Любопытно, что в южных азиатских странах очень популярны банановые листья, в которых приготовляют пищу. У нас же можно использовать другие не горькие листья, например, листья шелковицы или пищевую бумагу из растительного источника (патапарская бумага).

Иерусалимский артишок

Эдгар Кейси советовал употреблять побольше зелени, а также говорил, что наилучшее средство для чистки кишечника – это свекольная ботва. Часто ботву мы выбрасываем, а в ней содержится много полезных элементов. Свекольную ботву можно мариновать, или отваривать на пару. У моркови, согласно Кейси, очень много полезных элементов находится в части корнеплода рядом с ботвой, и, хотя это место более твёрдое и менее сладкое, оно также и более полезное. У кого проблемы с глазами, рекомендуется употреблять много сырой моркови. Из всех овощей самый полезный, по его словам, это томат, правда, если собран не зелёным. Кейси советовал, как можно больше употреблять овощей в сыром виде.

У картофеля самая полезная часть согласно пророку, – это именно кожура! Очень часто мы выбрасываем кожуру и съедаем сам корнеплод, а Кейси советует как раз выбрасывать сам корнеплод, но есть кожуру, приготовленную в собственному соку (можно готовить на пару). Особенно полезна кожура белого картофеля.

Из противопоказаний. Эдгар больше всего советовал не есть жареную пищу, а также не смешивать крахмалистую пищу с белковой (хлеб и мясо, или картофель и рыбу, например), и не смешивать кислые фрукты и овощи с крахмалистой пищей (например, апельсины с хлопьями). Молоко также не стоит употреблять с кислыми продуктами.

Советы мумии

Однажды во сне пророка египетская мумия ожила и дала ему несколько советов. Например, как готовить духовную пищу из смеси фиников, сушёных фиг, небольшого количества кукурузной муки и молока.

Мумия не советовала употреблять уксус, но из всех уксусов яблочный – самый лучший. Но лучше употреблять лимон, а прекрасная заправка для салатов – это смесь лимонного сока с оливковым маслом. И можно добавить немного мёда.

Пища мумии

1/2 чашки мелко нарезанных фиников без косточек

1/2 чашки мелко нарезанных сушеных черных фиг (инжира)

1 чашка молока и 1/2 чашки воды

1 столовая ложка кукурузной муки

Варить на слабом огне, тщательно перемешивая, в течение десяти минут или дольше. Подавать с молоком или сливками. Рассчитано на 2-4 порции.

Основной рецепт овощных заливных салатов

1 столовая ложка желатина (не ароматизированного) и 1/2 чашки холодной воды

1 чашка кипящей воды

2 — 4 столовых ложки мёда

1/4 чайной ложки соли, если используете воду, вместо чашки лимонного сока

1 столовая ложка тёртого лука

2 чашки овощей, нарезанных кубиками или нарубленных

Волосы

Удивительно, но Эдгар Кейси говорил, что самое лучшее средство для мытья волос – это дёготь, мыло из дёгтя, а при перхоти хорошо мыть шампунем из смолистого угля. Я помню, как живя в Канаде, у меня от всех шампуней появлялась перхоть, а шампунь из смолистого угля как раз полностью излечивал волосяной покров и волосы становились шелковистыми и упругими.

При солнечном ожоге лучшее средство – это яблочный уксус.

Больше полезных советов о питании, здоровье, красоте и гимнастике, а также советы египетской мумии вы можете почерпнуть из книги Гарольда Рейли «Безлекарственная терапия. Рецепты Эдгара Кейси». Её можно прочитать тут: http://www.edgarcaysi.narod.ru/terapiya_predislovie.html

врачеватель. Ближе к 20-му веку к предсказателям возник нескрываемый интерес, одновременно принося славу и известность некоторым медиумам, предсказателям, гипнотизерам. Многие хорошо знают известных предсказателей, таких, как Нострадамус и Ванга. Но лишь немногие слышали о менее известных, но не менее удивительных личностях, пророчествовавших и оставивших после себя много нераскрытых предсказаний и тайн.
Американский медиум Эдгар Кейси был довольно известен тем, что, входя в состояние транса, делал предсказания в разных аспектах жизни. В этом же состоянии он «читал» лекции по ряду наук: теологии, астрологии, истории Древнего Египта, медицине. Он многое рассказывал об Атлантиде. За всю жизнь пророка насчитали свыше 20 тыс. пророчеств, многие из которых уже сбылись.Задокументировано и сохранено до сегодняшнего дня около 14 тыс. предсказаний. Более чем в двадцати пяти странах мира научные центры Кейси изучают его наследия.

Об Эдгаре Кейси было написано 36 книг и опубликовано бесчисленное множество статей и заметок в периодической печати. Его называли Спящим пророком, духовным провидцем, человеком-загадкой и целителем-телепатом. Одновременно многие современники знали его как талантливого фотографа, справедливого школьного учителя и примерного семьянина.
Демонстрировать свои способности восприятия, которые выходили из привычного диапазона пяти чувств, Эдгар Кейси начал еще в детстве в собственном доме в Хопкинсвилле, где он родился в 1877 году. В шесть лет он не раз заявлял родителям, что его посещают яркие «видения» ушедших из жизни родственников, и он имеет возможность с ними общаться. Естественно, серьезно к этому никто не относился, и все списывалось на влияние религиозной общины, весьма популярной в их краях. В этом же возрасте у него отмечали особую фотографическую память, которая со временем нивелировалась, а будущий пророк смог окончить лишь семь классов, после чего пошел продавать канцелярские товары. В 21 год у Эдгара Кейси появились серьезные проблемы с горлом, причину которых медики так и не смогли до конца выяснить.

С параличом горла, который был диагностирован у него, Кейси решил бороться самостоятельно, вспомнив то состояние, которое помогало ему в детстве развивать фотографическую память. Это состояние было ничем иным, как трансом. Попросив своего друга помочь ввести его в транс, Эдгар Кейси смог найти в глубинах собственного подсознания нужные методы терапии и лекарства, позже излечившие его от этого недуга. Медики из родного Хопкинсвилля не преминули воспользоваться чудесным даром молодого человека, для того чтобы диагностировать своих пациентов. Врачи не раз замечали, что Кейси без труда мог настроиться на телепатическую волну пациента, который находился с медиумом на определенном расстоянии, Все, что требовалось, это имя пациента и адрес его местонахождения. В большей информации Эдгар Кейси не нуждался. Материалы считывания Кейси являются самыми впечатляющими свидетельствами медиумического восприятия человека.
Тексты считываний вместе с различными письмами, записями и сообщениями были отданы в распоряжение врачам, психологам, писателям, студентам и исследователям, интерес которых к этим материалам растет и сейчас. Чтения о здоровье и предсказания Эдгара Кейси Предсказатель немало работ посвятил поддержанию здоровья тела и духа человека, умственному и эмоциональному настрою, содержанию в чистоте помыслов и тела. Его «чтения» во многом касались и вопросов здорового питания, причем эти советы были настолько универсальными, что идеально подходили практически любому человеку.
Кейси не раз говорил о том, что болезни почти всегда спровоцированы неправильными гастрономическими пристрастиями и привычками.

По его мнению, пища овладевала многими и становилась единственным, ради чего, собственно, человек жил.

Эдгара Кейси о питании и здоровье:

"Во-первых - физическое тело это храм, футляр разума и души человека. В нем есть свои добродетели и свои недостатки, своя сила и своя слабость. … Так питание, не противоречащее законам природы приводит к наиболее полному раскрытию возможностей тела." 1662-1.
В высказываниях Кейси постоянно проходит мысль о необходимости придерживаться баланса в питании. При этом диета не является чем-то очень важным.

"Вопрос : должен ли я придерживаться какой-то особой диеты "?
Ответ : Как указано, необходима хорошо сбалансированная диета . Но не надо становиться озабоченным диетой, так чтобы диета стала хозяином, а не человек был хозяином диеты." 2454-1
Болезни часто связаны с определенными гастрономическими привычками. При этом пища становится хозяином человека, и это состояние бывает глубоко укоренено в сознании человека.
Множество "чтений" Кейси на эту тему позволяют выделить повторяющиеся универсальные советы, подходящие для каждого человека.
"Пусть хотя бы один прием пищи в день включает сырые овощи, такие как капуста, салат, сельдерей, морковь, лук и другие . Томаты можно есть в сезон." 2602-1
"Вечером еда может быть тяжелее и разнообразней. Если это мясо, то это может быть только рыба, птица или ягнятина. Жареную пищу нельзя употреблять ни в какое время. Ешьте больше лиственных овощей, это предпочтительней чем стручковые или корневые овощи, растущие под землей." 1567-1
" Свинина приводит к артриту" 3599-1
"Не пейте газированные напитки - чтобы почки были чистыми." 416-17
" Хорошо пить много воды, до еды и после еды. Когда пища достигает желудка, желудок становится складом, аптечкой, которая сама создает все необходимые для нормального . Если прежде на него воздействует вода, реакции будут более нормальные." 1567-1
"Как указано, используйте больше продуктов, выращенных на земле, в окрестностях от вашего места жительства. Это лучше для тела, чем разные виды фруктов, овощей и растений, привезенных из других мест." 4047-1
"Никогда не ешьте, если вы: не в настроении, устали, слишком возбуждены .." 137-50.
Кейси говорит о большом значении кислотно-щелочного состава пищи и пищевых комбинаций.
Одним из аспектов ассимиляции является соблюдение диеты, которая, согласно чтениям, должна быть следующей: 20% кислых продуктов , 80% - щелочных А также восемь стаканов воды ежедневно. Ассимиляция также в значительной мере зависит от того, как приготовлена пища и как одни продукты сочетаются с другими
"Для всех тел, чем меньше они производят физической активности, тем больше должно быть содержание щелочной пищи для них. Физическая активность сжигает кислоты, но те, кто ведет сидячий или не активный образ жизни, не должны употреблять сладости и слишком много крахмала." 798-1
"Как указано, придерживайтесь . Потому что она естественным образом легче ассимилируется и улучшает ток лимфы и крови." 642-1
Овощи и фрукты, за небольшим исключением имеют щелочную реакцию, в то время как мясо, крахмалы и сахар - кислотную.
Пример советов данных Кейси 51-летней женщине, страдающей от дерматита, ожирения и других проблем со здоровьем:
"Никогда не употребляй злаки одновременно вместе с грейпфрутом или цитрусовыми или ананасовым соком. Ешь злаки в один день, а фрукты в другой . Вместе они неблагоприятны, формируя кислоту, которая полнит тело. Кофе должно предпочтительно употребляться без молока или сливок … должно употребляться как пища, а не вместе с другой пищей . Красное вино, такое как Шерри или Порто, можно употреблять с кислым хлебом или черным хлебом, далеко после полудня, что предпочтительней оно не воздействует на вес, не вызывает брожение кишечника, если употребляется в такой форме, но не с другой пищей." 1073-1
Обобщенно советы Кейси по питанию можно изложить так:
Пищи, которую следует избегать:

• жареная пища;
• газированные напитки;
• белый сахар, белые мучные продукты;
• красное мясо, особенно свинину, или тяжелое, плохо приготовленное мясо;
• алкоголь, за исключением красного вина.

Комбинации, которых следует избегать:

• крахмалы и сладости в одном приеме пищи создают слишком много кислотности ;
• разные виды крахмалистой пищи вместе производят повышенную кислотность;
• мясо и картофель, или мясо и хлеб, или мясо и любая крахмалистая пища расстраивают пищеварение;
• цитрусовые и злаки в одном приеме пище порождают шлаки (загрязнения);
• кофе или чай с молоком или сливками - трудны для пищеварения.

В целом необходимо поддерживать хорошо сбалансированную диету. Предпочтение должно отдаваться фруктам и овощам (с плодами над землей, лиственными), но не крахмалистой пище; и высокой долей (80:20 %) щелочной пищи перед кислой (кислотной).
Кейси защищал кофе и сигареты в умеренных дозах как полезные для здоровья.
Сам Кейси своих рекомендаций не придерживался.

Э. Кейси о здоровье

Кейси говорил, как важно поддерживать физическое тело в хорошем состоянии, о необходимости регулярных физических упражнений , о важности отдыха и содержания физического тела в чистоте как снаружи, так и внутри.
"Осознай, что каждая душа это храм, где живет Бог и то же касается твоего тела. Так внимательность к телу не ради тела, но как к храму, где живет Бог, может быть лучшим каналом проявления духовной правды …" 2938-1.
При этом очень важен эмоциональный и умственный настрой человека. То, как мы думаем и чувствуем отражается на нашем физическом теле, в том числе может привести к болезни.
"Пусть твой умственный настрой будет как будто это (желаемое) достигнуто! Никакого пессимистического отношения!" 295-4
"Сохраняйте конструктивное мышление, потому что, будьте уверены, мысли влияют на эмоции. Гнев, разочарование или враждебность продуцируют яд. Будьте позитивны." 25-3
Кейси не видел болезнь как самостоятельную сущность. Скорее человеку как сущности во времени и пространстве болезнь является как урок, который он должен изучить. Или вследствие непослушания законам функционирования человеческого тела или даже законам самой вселенной. То же касается его разума и духа.
"Любая болезнь - грех. " 3395-2
Еще несколько занятных высказываний:
"Тому, кто использует арахисовое масло для натирания можно не бояться артрита." 1158-31
"Курение в умеренных дозах может быть полезно, в больших дозах - очень вредно." 3539-1
"Фактически 100% хронически депрессивных пациентов испытывают серьезную нехватку магния ." 39-3

Последним компонентом является элиминация . Хорошая элиминация необходима для того, чтобы организм мог очиститься от токсинов , прочистить внутренние органы и нормально функционировать. Задолго до того, как люди начали шутить по поводу регулярности естест-венных отправлений, Эдгар Кейс советовал своим клиентам следить за тем, чтобы отработанные продукты выводились из кишечника ежедневно. Для этого люди должны были соблюдать диету, много ходить, принимать душистые ванны, правильно дышать и пить воду в изобилии. Эти четыре компонента - циркуляция , ассимиляция , релаксация и элиминация - способны обеспечить хорошее самочувствие, здоровье и долголетие.

Следует отметить, что Эдгар Кейс никогда не давал никаких " магических" формул и не производил " чудесных" исцелений. И хотя чудеса исцеления действительно иногда происходили, в чтениях всегда делался упор на необходимость соблюдения режима для всей системы. Кейс не был целителем-чудотворцем и никогда не претендовал на обладание сверхъестественными способностями. Однако он делал все от него зависящее, чтобы помочь людям выздороветь естествен-ным путем. Соблюдение режима требовало больших усилий .

Часто, когда какой-то чело-век требовал медицинской помощи, Эдгар Кейс отвечал на это вопросом: "Почему вы хотите поправиться?" Этим он намекал на то, что если человек хочет почувствовать себя лучше лишь для того, чтобы тут же возвратиться к прежнему образу жизни - значит, он желает лишь сгладить симптомы недуга, который вновь поразит его при первом удобном случае. Такой человек не думает о том, чтобы искоренить причину болезни.

Э. Кейси о крови

"Не существует состояния в человеческом теле, которое не нашло бы свой след в его крови, поскольку кровяной поток несет телу не только восстанавливающие силы, но и используется как инструмент очищения, через различные каналы разных частей системы. Есть красная кровь, белая кровь и лимфа, движущиеся по венам. … В кровяном потоке свидетельство и отражение состояния физического тела. Придет день, когда диагностика состояния тела будет производиться по капле крови." (283-2)

• «Сырые овощи должны быть на обеденном столе хотя бы раз в сутки. Это могут быть капуста, сельдерей, морковь, лук, салат. Помидоры нужно есть только сезонные».
• «Нужно пить много воды, как после еды, так и до нее. после наполнения его водой, никогда не начнет работать плохо».
• «Свинина может вызывать артриты». «Ешьте минимум кислотной пищи, а больше щелочной. Именно она улучшает ток крови и лимфы и улучшает ассимиляцию.
• Практически все фрукты и овощи имеют реакцию щелочную, а крахмалы, мясо и сахар - кислотную». «Откажитесь от газированных напитков - так вы сохраните свои почки чистыми».

Кейси считал, что болезнь дается человеку в качестве урока, а не просто как факт нездоровья организма. И этот урок человеку необходимо хорошо изучить, чтобы пройти все стадии болезни и быстро излечиться. Аналогичное отношение у него было к душе человека и эго эмоциональной сфере. Эдгар Кейси вел практику в медицинской диагностике более 40 лет и за это время он стенографировал 30 тыс. диагнозов.
До сих пор в Америке живут люди, которые могут лично свидетельствовать о факте постановке точных диагнозов ясновидящим и результативности его предложений и советов. При этом

Недавно меня заинтересовала личность Эдгара Кейси - очень уж был незаурядный человек, в поисках статей о его взглядах на устройство и происхождения мира, я попала на очень интересные заметки Э.Кейси о питании.(Если кому-то интересна биография этого человека можно с ней ознакомиться на Википедии - познавательно)

Э. Кейси о питании

Огромное количество «чтений» Кейси посвящено поддержанию здоровья и правильного образа жизни. Основная их часть носит персональный, адресованный конкретному пациенту характер. Но есть и общие рекомендации.

Я буду перемежать прямые высказывания Кейси с обобщенным комментариями.

«Во-первых – физическое тело это храм, футляр разума и души человека. В нем есть свои добродетели и свои недостатки, своя сила и своя слабость. … Так питание, не противоречащее законам природы приводит к наиболее полному раскрытию возможностей тела.» 1662-1.

В высказываниях Кейси постоянно проходит мысль о необходимости придерживаться баланса в питании. При этом диета не является чем-то очень важным.

«Вопрос: должен ли я придерживаться какой-то особой диеты»?
Ответ: Как указано, необходима хорошо сбалансированная диета. Но не надо становиться озабоченным диетой, так чтобы диета стала хозяином, а не человек был хозяином диеты.» 2454-1

Болезни часто связаны с определенными гастрономическими привычками. При этом пища становится хозяином человека, и это состояние бывает глубоко укоренено в сознании человека.

Множество «чтений» Кейси на эту тему позволяют выделить повторяющиеся универсальные советы, подходящие для каждого человека.

«Пусть хотя бы один прием пищи в день включает сырые овощи, такие как капуста, салат, сельдерей, морковь, лук и другие. Томаты можно есть в сезон.» 2602-1

«Вечером еда может быть тяжелее и разнообразней. Если это мясо, то это может быть только рыба, птица или ягнятина. Жареную пищу нельзя употреблять ни в какое время. Ешьте больше лиственных овощей, это предпочтительней чем стручковые или корневые овощи, растущие под землей.» 1567-1

«Свинина приводит к артриту» 3599-1

«Не пейте газированные напитки – чтобы почки были чистыми.» 416-17

«Хорошо пить много воды, до еды и после еды. Когда пища достигает желудка, желудок становится складом, аптечкой, которая сама создает все необходимые для нормального пищеварения вещества. Если прежде на него воздействует вода, реакции будут более нормальные.» 1567-1

«Как указано, используйте больше продуктов, выращенных на земле, в окрестностях от вашего места жительства. Это лучше для тела, чем разные виды фруктов, овощей и растений, привезенных из других мест.» 4047-1

«Никогда не ешьте, если вы: не в настроении, устали, слишком возбуждены..» 137-50.

Кейси говорит о большом значении кислотно-щелочного состава пищи и пищевых комбинаций.

«Для всех тел, чем меньше они производят физической активности, тем больше должно быть содержание щелочной пищи для них. Физическая активность сжигает кислоты, но те, кто ведет сидячий или не активный образ жизни, не должны употреблять сладости и слишком много крахмала.» 798-1

«Как указано, придерживайтесь больше щелочной пищи, чем кислотной. Потому что она естественным образом легче ассимилируется и улучшает ток лимфы и крови.» 642-1

Овощи и фрукты, за небольшим исключением имеют щелочную реакцию, в то время как мясо, крахмалы и сахар – кислотную.

Пример советов данных Кейси 51-летней женщине, страдающей от дерматита, ожирения и других проблем со здоровьем:
«Никогда не употребляй злаки одновременно вместе с грейпфрутом или цитрусовыми или ананасовым соком. Ешь злаки в один день, а фрукты в другой. Вместе они неблагоприятны, формируя кислоту, которая полнит тело. Кофе должно предпочтительно употребляться без молока или сливок … Вино должно употребляться как пища, а не вместе с другой пищей. Красное вино, такое как Шерри или Порто, можно употреблять с кислым хлебом или черным хлебом, далеко после полудня, что предпочтительней кофе или чая, оно не воздействует на вес, не вызывает брожение кишечника, если употребляется в такой форме, но не с другой пищей.» 1073-1

Обобщенно советы Кейси по питанию можно изложить так:
Пищи, которую следует избегать:

* жареная пища;
* газированные напитки;
* белый сахар, белые мучные продукты;
* красное мясо, особенно свинину, или тяжелое, плохо приготовленное мясо;
* алкоголь, за исключением красного вина.

Комбинации, которых следует избегать:

* крахмалы и сладости в одном приеме пищи создают слишком много кислотности;
* разные виды крахмалистой пищи вместе производят повышенную кислотность;
* мясо и картофель, или мясо и хлеб, или мясо и любая крахмалистая пища расстраивают пищеварение;
* цитрусовые и злаки в одном приеме пище порождают шлаки (загрязнения);
* кофе или чай с молоком или сливками – трудны для пищеварения.

В целом необходимо поддерживать хорошо сбалансированную диету. Предпочтение должно отдаваться фруктам и овощам (с плодами над землей, лиственными), но не крахмалистой пище; и высокой долей щелочной пищи перед кислой (кислотной).

Кейси защищал кофе и сигареты в умеренных дозах как полезные для здоровья.
Сам Кейси своих рекомендаций не придерживался. и такое бывает, но перед тем как критиковать этот тезис ознакомьтесь с биографией и все станет понятно

В ряду провидцев, подготавливающих сознание людей к наступлению Новой Эпохи, безусловно, находится Эдгар Кейси — американский ясновидящий, целитель, пророк. Его необычная миссия пришлась на двадцатое столетие, поэтому он не был сожжён на костре, однако официально он не причислен и к сонму великих, ибо наука и религия не знают, как относиться к его феномену.

Эдгар Кейси занимался медицинским диагностированием посредством ясновидения в течение сорока трёх лет и представил в созданную им Ассоциацию Исследований и Просвещения (A.R.E.) отчёты о тридцати тысячах диагностирований и сотни полных историй болезней. Ассоциация насчитывает сейчас сотню тысяч членов и имеет отделения в разных странах. Пророчества Эдгара Кейси о судьбах мира начинают всерьёз изучаться, ибо многие из них уже сбылись.

Е.И.Рерих в письме от 28.IV.49 г. («Письма в Америку», т. IV) дала высокую оценку феномену Эдгара Кейси. «Явление Кейси — явление замечательное. Конечно, оно происходило под Лучом Сил Света. Сам Кейси был на редкость нравственно чистым человеком, трудно найти ему заместителя. Такие проводники, медиаторы нужны, но без внутренней чистоты невозможно иметь такого высокого, изумительного проявления Сил Света. Но наши современники не показали понимания, не проявили должной бережности к такому необыкновенному человеку и проявлению Сил Света».

В Европе и Америке имя Эдгара Кейси пользуется широкой известностью, о нём написано много книг, Ассоциация Исследований и Просвещения издаёт журнал. В России Кейси почти неизвестен, ибо на русский язык была переведена только одна книга — его первого биографа Томаса Сюгру «Река жизни», вышедшая в 1994 г. тиражом 20 тыс. экземпляров.

Всё это побудило нас приступить к переводу некоторых материалов об Эдгаре Кейси и начать с его биографии, опубликованной в 1999 г. в журнале «Pathways» теософского общества г. Виктория (Канада). Статья является коллективным трудом редакторов этого журнала.

Лунной майской ночью, стоя на коленях у своего ложа, юноша усердно молился Богу. В тот день утром он сидел под своим излюбленным деревом в лесу, кормил белок и перечитывал глубоко полюбившуюся библейскую историю — видение Маноя. В последнее время его угнетало чувство постоянной неудовлетворённости школьными занятиями: они явились для него источником постоянного напряжения и казались совершенно бесполезными и бессмысленными. Глубоко религиозный мальчик страстно желал служить людям, жить так, чтобы помочь им на деле осуществить любовь к Богу. И в этот вечер в своих молитвах он просил одарить его способностью исполнить это желание, сделать нечто реальное для своих собратьев. Уже почти погрузившись в сон, он вдруг ощутил необычный прилив душевных сил. И в тот же миг небесный свет, словно лучи восходящего солнца, заполнил комнату, и в его свете возник у кровати некий образ. Мальчику на мгновенье показалось, что это образ его матери, и он стал пристально вглядываться. Необычный свет в спальне стал ярче, и бесплотный образ в сияющем ореоле (который теперь мальчик принял за ангела) тихо произнёс такие слова: «Твои молитвы услышаны. Желание твоё исполнится. Оставайся преданным ему. Будь честным перед собой. Помогай больным и страждущим».

Ранние годы

Эдгар Кейси, один из удивительнейших пророков и духовных целителей нашего времени, родился под знаком Рыб 18 марта 1877 года на табачной ферме своего деда в сельской общине округа Кристиан близ Хопкинсвилла, штат Кентукки. Он был первым оставшимся в живых ребёнком мирового судьи Лесли Б. Кейси и его жены Керри Кейси. Это были искренно верующие люди, у которых позднее родились ещё четверо детей, все девочки: Энни, Ола, Мэри и Сара. В детстве Эдгар проявил приятный, любвеобильный нрав и необыкновенное, не по годам, благоразумие, за что родственники дали ему прозвище «Старик». С юных лет он испытывал большое пристрастие к чтению Библии (это будет продолжаться всю жизнь) и желание задавать глубокомысленные вопросы о тайнах жизни. Он понимал, что чем-то отличается от других детей, и потому, вместо обычных игр с ними, часто уединялся среди природы, ощущая единство с её жизнью и общаясь с обитателями леса. От сверстников его отделяла также необычная психическая способность: он мог видеть свечение (ауру) вокруг человека и разговаривать с теми, кто покинул пределы земной жизни. Когда ему исполнилось всего четыре года, он пережил первое в своей жизни потрясение, будучи свидетелем несчастного случая: утонул его любимый дед Томас Джефферсон Кейси. Этот случай глубоко повлиял на юного Эдгара. Дух дедушки являлся ему много лет, и между ними велись длительные беседы.

Формальная учёба в школе была в тягость Эдгару. К страданиям от насмешек одноклассников за его непохожесть на них прибавлялись ещё трудности с развитием памяти. Особенно не давалась орфография. Он и в самом деле слыл тупицей и неисправимым мечтателем до тех пор, пока не произошло одно странное событие. Это случилось на следующий день после той первой встречи с ангельским существом, когда ему исполнилось тринадцать лет. В тот майский вечер он испытывал адские муки, занимаясь орфографией с отцом, который всё более раздражался тем, что сын не может сосредоточиться. Затем, когда он уже лёг спать и долго не мог заснуть, в полудремотном состоянии он услышал внутренний голос, в котором узнал голос ангела, явившегося к нему накануне ночью. Он несколько раз произнёс: «Спи, и мы поможем тебе». Эдгар на несколько минут потерял сознание, и — что примечательно — после пробуждения знал наизусть каждое слово в книге. К немалому удивлению учителей, с этого времени у Эдгара заметно улучшилась память. Фактически для Эдгара это был первый опыт вхождения в состояние сна, которое он стал называть «Универсальный Разум» и «Источник». Несмотря на улучшение умственных способностей, Эдгар в 16 лет прекращает учёбу в школе, отказавшись от своей мечты стать священником, — надо было помогать семье. Около года он работает на ферме дяди, а в последующие годы подрабатывает клерком в различных книжных магазинах соседних городов. Религиозный настрой своей души Эдгар выражает в том, что в свободное время он регулярно посещает местную пресвитерианскую церковь и занимается связанной с ней деятельностью: преподает в воскресной школе, посещает больных и заключённых в тюрьме.

Раскрытие необычного дара

Раскрытие у Эдгара необычных целительских способностей началось при странных обстоятельствах. В возрасте 23 лет, вскоре после возвращения в Хопкинсвилл для совместной с отцом работы разъездным страховым агентом, он переживает внезапный приступ афонии — таинственного недомогания, связанного с потерей голоса. Месяцами он разговаривает только шёпотом, и, несмотря на консультации у различных ближних и дальних врачей, они не могут ему помочь. Работу страхового агента Эдгару пришлось бросить и заняться фотографией, искусством, в котором он проявил недюжинный талант. Работая в местной студии, он встретил гипнотизёра, который гарантировал излечение его болезни благодаря гипнозу. Интересно, что в состоянии гипноза его голос был совершенно нормален, но после возвращения в сознание проблема оставалась. Эдгар уже начал отчаиваться в том, что когда-либо выздоровеет, и стал быстро терять вес и силы, когда местный врач направил его к Эл Лейну, специалисту в области психологии, остеопату и энтузиасту гипноза из Нью-Йорка. Услышав, что ещё будучи подростком, Эдгар пользовался методом улучшения памяти во сне, он решил применить гипноз в совершенно другом направлении. Погрузив Эдгара в состояние сна, он внушил ему: «Твой бессознательный ум осмотрит сейчас твоё горло и сообщит нам, что там не в порядке и что можно сделать для его излечения». К удивлению родителей, присутствовавших при этом, Эдгар ответил кристально чистым и уверенным голосом: «Болезнь, как мы сейчас видим, заключается в частичном параличе голосовых связок из-за нервного напряжения. Чтобы устранить это состояние, необходимо лишь внушить увеличение притока крови к поражённой области в краткий промежуток времени». Лейн велел бессознательному Эдгару выполнить это предписание. И почти сразу же горло Эдгара приобрело тёмно-красный цвет, когда кровь хлынула к больному месту в ответ на самовнушение. Придя в полное сознание, Эдгар стал говорить нормальным голосом.

В последующие недели афония время от времени возобновлялась, это случалось и в дальнейшем после чрезмерных нервных нагрузок, но при повторении того же метода лечения приступы ослабевали и общее здоровье Эдгара заметно улучшалось. Лейн, открыв свой офис в Хопкинсвилле, обдумывал замечательные результаты лечения Эдгара самогипнозом и выяснял возможности использования его таланта для диагностики и лечения других пациентов. Из чувства благодарности к Лейну Эдгар согласился делать «спящее диагностирование» некоторым из его пациентов, и результаты были поразительны. Однако, будучи искренне верующим и совершенно не заинтересованным в личной славе, Эдгар реагировал на свои первые достижения крайне сдержанно. Он просто не знал, как отнестись к этому феномену. Он никогда не помнил рекомендаций, которые давал в бессознательном состоянии, и не понимал, что происходит, — всё это казалось ему «слишком фантастичным и невероятным». Кроме того, его смущал непростой вопрос: как совместить эти эксперименты с религиозной верой, предостерегающей от медиумизма и общения с духами умерших? И в то же время ему, сострадательному от природы молодому человеку, трудно было отказать тем, кто истинно нуждался в помощи. Год спустя Эдгар переезжает в привлекательный провинциальный городок Боулинг-Грин, на полпути между Луисвиллем и Нашвиллем, чтобы продолжить свои занятия фотографией. Здесь ему суждено было начать долгую и счастливую семейную жизнь с юной возлюбленной Гертрудой Эванс и произвести на свет своего первенца Хью Линн Кейси.

Первое «чудо-исцеление»

Первое так называемое «чудо-исцеление» произошло у Эдгара на первых порах жизни в Боулинг-Грин. Лейн всё ещё держал его у себя в качестве ассистента и однажды попросил его помочь в лечении особо тяжёлого заболевания. Эме, шестилетняя дочь директора высшей школы в Хопкинсвилле доктора Дитриха, с двухлетнего возраста страдала жестокими приступами судорог, приведшими к потере памяти. Причину болезни установить было невозможно, и врачи не давали никакой надежды на выздоровление. В процессе диагностирования Эдгар указал на гиперемию мозга, возникшую от первоначальной травмы в основании позвоночника после падения из кареты, что, казалось, не имело никаких последствий. Он описал курс лечения позвоночника посредством смещения отдельных позвонков, чтобы ослабить давление на нервные ткани. К концу первой недели лечения ум больной начал проясняться, и через три месяца она стала вполне здоровой.

В том же 1903 году к Эдгару обратился некий м-р Эндрюс из Нью-Йорка с первой просьбой о психодиагностике в отсутствие пациента. Как всегда, не желая отказывать человеку в непоправимой беде, Эдгар согласился дать полезную информацию на расстоянии. Предписанное лекарство называлось «настойка Клары», чрезвычайно редкий и забытый состав (рецепт которого, всё же полученный из Франции, полностью совпал с тем, что был назначен Эдгаром . — Прим. ред .); в результате больной почувствовал огромное облегчение. Этот успешный эксперимент, в котором Эдгару, находившемуся в бессознательном состоянии, были сообщены только имя и адрес пациента, привёл со временем к тому, что тысячам людей была оказана помощь именно таким способом.

Дилемма: лечить или не лечить?

В последующие годы количество просьб о диагностировании всё более возрастало, и Эдгар пытался совместить эту работу с напряжённым графиком своих дел: успешными занятиями фотографией и деятельностью в христианской церкви. Со временем местные врачи и психологи стали проявлять всё больший интерес к исследованию его сверхъестественной способности, и некоторым из них было разрешено присутствовать на сеансах, а Окружное медицинское общество даже провело ряд экспериментов. Временами студия Эдгара была просто набита людьми. Мнения толпы, разумеется, разделились: весьма благосклонные, с одной стороны, и резко критические — с другой. Развернулись яростные споры, в которые были вовлечены и члены религиозной общины. (Споры между врачами, можно ли это состояние считать гипнозом, трансом или простым сном, завершились тем, что однажды во время сеанса они начали втыкать в его тело иголки, булавки и даже срезали ножом ноготь на указательном пальце. Реакции у Эдгара не было никакой. После пробуждения он почувствовал острую боль, а врачи начали извиняться: «Небольшой научный эксперимент», — бормотали они. Эдгар на этот раз потерял терпение. «С меня хватит, — сказал он, — я думал, что вы хотите узнать правду. А вам до этого нет никакого дела. Вас ничто не убедит. Сколько бы ни творилось вокруг вас чудес, вы не поверите ни в одно из них — ведь это может поколебать вашу самонадеянность. Вы убеждены, что все, за исключением вас, — шарлатаны. Вы никогда не поверите, что на свете бывают честные люди». — Прим. ред .).

В разгар такой бурной реакции на его психодиагностику Эдгар почувствовал себя обескураженным и стал мучительно раздумывать, стоит ли ему продолжать дальше. Что это за способность, и откуда она появилась? Была ли она, в самом деле, эманацией из некоего истинно глубинного источника, исполнением данного ангелом обещания? Или это — разновидность медиумизма и одержания духами? В этот период душевного самоанализа его здоровье ухудшилось, а вместе с ним и бизнес, связанный с фотографией. Он принимает решение оставить диагностику, пока не развеет собственные сомнения и замешательство относительно истинной природы своей способности. Эдгар прекращает занятия фотобизнесом и вместе с семьёй возвращается жить к своим родителям — они всё понимают и поддерживают его. Шесть месяцев он проводит в безмятежной обстановке своей юности. Здесь он серьёзно изучает Библию и в своих искренних молитвах испрашивает божественного водительства для своей будущей миссии. Это был период, когда его мучил жёсткий вопрос: как действовать дальше, но ответ, в конце концов, пришёл с неожиданной стороны. Эдгар посетил родственника, болезненного мужчину средних лет, которому он оказал большую помощь в одном из своих сеансов. Слова родственника подействовали, как мощный катализатор, на его решение: «Старик, Бог дал тебе нечто такое, что Он даёт немногим. Ты должен хорошо подумать, как распорядиться этим даром от Бога. Не злоупотребляй им, но применяй его с пользой. Не стыдись его, как ты делал прежде, но помогай бедным, страждущим людям так же, как ты помог мне».

Начало всенародного признания

Теперь Эдгар почувствовал себя достаточно здоровым телом и душой, чтобы возобновить своё фотодело и вновь приступить к диагностированию. Однажды небольшой коттедж за городом, где жила семья Кейси, посетил молодой энергичный врач, недавно начавший свою практику в Хопкинсвилле. Он приехал, чтобы исследовать талант Эдгара. С первой встречи доктор Кетчум был очарован высокой, стройной фигурой психоцелителя, его открытым, бесхитростным лицом и мягкой, непритязательной манерой разговора. Недоверчивый поначалу, д-р Кетчум, услышав от Эдгара точный диагноз самому себе (проблема с аппендиксом), был настолько заинтригован, что представил отчёт в Американское общество клинических исследований в Бостоне. Этот факт привлёк внимание прессы, в том числе — газеты «Нью-Йорк таймс», где была опубликована статья с заголовком: «Человек без образования становится врачом под гипнозом. Странная способность Эдгара Кейси ставит в тупик специалистов». Эдгар, которому тогда исполнилось 33 года, был засыпан письмами от бедствующих людей и атакован газетчиками, шумно требующими интервью. В конце концов он согласился рассказать свою историю, и статьи о нём в газетах разошлись по всей стране. Энергичный, всех опережающий доктор Кетчум предложил Эдгару научную и деловую поддержку, посоветовав основать исследовательское общество. Эдгар заинтересовался идеей, был заключён контракт, и в Хопкинсвилле открылся офис с надписью на двери: «Эдгар Кейси — психодиагност». На другой стороне холла располагалась фотостудия Кейси.

Нет худа без добра: несчастья в семье способствуют успеху

В самый разгар всех этих событий Эдгар столкнулся с семейной трагедией — потерей второго сына, мальчика шести недель от роду. Это стало причиной ещё одного несчастья в семье: после смерти ребёнка в течение шести месяцев продолжала болеть жена Гертруда, и состояние её ухудшалось. Обычно Эдгар старался не испытывать свои способности на ближайших членах семьи (подобно тому, как хирург избегает оперировать членов своей семьи, предпочитая незнакомых лиц). Однако ситуация была безвыходной, и теперь требовалось его таинственные и малопонятные способности подвергнуть решительному испытанию. Специалист-медик, присутствовавший при психодиагностировании, сказал после него Эдгару: «Это была самая удивительная лекция, которую я когда-либо слушал относительно туберкулёза». Как всегда, рекомендации давались тем же невыразительным, бесстрастным голосом, на довольно старомодном, высокопарном языке; преисполненным достоинства, но витиеватым слогом. Предписанное необычное лекарство неуверенно взялся составлять аптекарь. Однако его всё же изготовили, дали больной, и через две недели состояние Гертруды стало улучшаться. С этих дней Эдгар начал относиться к своему таланту благосклоннее и действовать намного уверенней. Своё отношение он выразил так: «Мы можем спорить, пререкаться и всячески осуждать наблюдаемое нами явление, но если оно касается тех, кого мы любим, и даёт им облегчение, тогда оно становится ценным; что бы там ни говорили, это настоящая вещь».

Эдгар два года сотрудничает с доктором Кетчумом, затем пути их разошлись из-за нравственных разногласий, которые закончились расторжением контракта. Это был первый из серии горьких уроков, которые усвоил Эдгар, будучи компаньоном в бизнесе, эксплуатирующем его психические способности. Его семья переезжает в город Селма, штат Алабама, где Эдгар возобновляет занятия фотографией. Однако к нему продолжают обращаться за помощью множество людей из ближних и дальних мест. Именно в этот период Эдгар начинает в своей диагностике говорить о больших грядущих переменах в стране и в мире, связанных с событиями первой мировой войны.

В феврале 1913 года семью Эдгара постигло очередное несчастье. Его шестилетний сын Хью поджёг спичкой горючий порошок для вспышек в фотостудии отца. Результатом этого эксперимента стала почти полная слепота сына. Врачи посоветовали удалить правый глаз, чтобы сохранить оставшееся слабое зрение в левом. Маленький Хью, однако, настаивал, что операция вовсе не нужна: ведь папа — лучший доктор в мире, и его лекарство обязательно его вылечит. Рекомендация, полученная в результате психодиагностики Эдгара, — прикладывать к глазам тампоны с дубильной кислотой — совершила чудо. Вскоре боль стала утихать, и через двенадцать дней словно пелена спала с глаз ребёнка. Хью разразился радостным криком: он снова может видеть! В 1918 году в семье Эдгара родился ещё один мальчик, Эдгар Эванс. Эта была семья, удивительно спаянная общими интересами: оба сына, повзрослев, стали ключевыми фигурами в Ассоциации Исследований и Просвещения, благодаря чему деятельность Эдгара, в конечном счёте, обрела национальный, а затем и международный масштаб.

После окончания войны, в начале 20-х годов, Эдгар стал более чутко реагировать на горести людей, он всё больше ощущал внутреннюю потребность полностью посвятить свою жизнь облегчению их страданий с помощью своего психического дара. Почти все методы лечения, предписанные им через психодиагностику, были адресованы исключительно конкретным больным, хотя имелись и общие рекомендации для некоторых болезней. Для лечения артрита, например, он рекомендовал улучшение кровообращения с помощью солевых тампонов, ванн и массажа с применением определённых масел и смолистых экстрактов, таких как мирра и арахисовое масло. Он даёт объяснение ракового заболевания: оно вызывается, в основном, «внутритканевыми разрушениями, которые не восстанавливаются полностью лейкоцитами (белыми кровяными тельцами, убивающими микробы) из-за ослабления жизнеспособности кровеносной системы». Он рекомендует различные способы лечения этой страшной болезни, и среди них: специальная диета с преобладанием миндаля и свекольного сока; лечение ультрафиолетовыми лучами ртутной лампы, пропущенными через зелёное стекло, часто — с применением вещества, называемого «живая зола»; аппликации сыворотки крови из кожи кролика. Для всех видов заболеваний брюшной полости, включая кишечные осложнения, аппендицит, желчнокаменную болезнь, рекомендовались компрессы с горячим касторовым маслом, приём внутрь оливкового масла. Всё это побудило Эдгара вместе с друзьями заняться исследованиями лечебных свойств масел.

Эдгар Кейси с женой Гертрудой

В глубине души у Эдгара зарождалась мечта основать лечебницу, где работали бы врачи, свободные от предрассудков и которые могли бы контролировать применение средств по рекомендациям Эдгара. Однако реальной возможности накопить необходимый для этого капитал не было. Все попытки Эдгара реализовать свою мечту ни к чему не привели. (В 1919-1922 годах Эдгар предпринял мужественную попытку заработать деньги на больницу, решив попытать счастья в бурении нефти в штате Техас. Вместе с несколькими компаньонами там был арендован участок земли, на котором пробурили скважину. Однако нефть так и не появилась, невзирая на то, что в сеансах, которые теперь посвящались только бурению, точно указывалось, какой слой проходит бур. На скважине участились аварии. Одновременно в сеансах подчёркивалось, что неудачи будут преследовать предприятие и провал неизбежен, если все участники не будут объединены одной целью служения на общее благо и если среди них не будет согласия по поводу вложения будущего капитала именно на филантропическое дело создания больницы, а не на личное обогащение. — Прим. ред.).

Крутой поворот в жизни Эдгара произошёл в 1923 году. Это был год, когда он в 46 лет принимает мужественное и важное решение: оставить свои занятия фотографией и полностью посвятить себя медицинской психодиагностике. В то время семья переезжает в городок Дейтон на северо-западе штата Огайо. И здесь Эдгар при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса, наделённого глубоким философским умом, учреждает миссионерскую организацию с названием «Исследовательский институт Кейси», разместившуюся в местном отеле. Служебным секретарём-стенографом Эдгара становится Глэдис Дэвис Тернер, молодая девушка, отобранная из множества претенденток. Выбор Глэдис был необыкновенно удачен. Всецело преданная своей работе, она стала частью семьи и оставалась верным стенографом Эдгара до конца его жизни. Именно благодаря её кропотливым усилиям Кейси стал наиболее тщательно документированным ясновидящим в истории. В соответствии с высшими духовными принципами Эдгар отказался взимать какую-либо общепринятую плату за свои сеансы, хотя пожертвования принимал с благодарностью. Последовали годы суровых лишений; и не только потому, что нелегко было привыкнуть к долгим зимам после тёплых, солнечных мест Алабамы и Кентукки — поступающих средств едва хватало на то, чтобы обеспечить семью пищей, кровом, одеждой. Однако Эдгара уже ничто не могло удержать, он неуклонно следовал своему призванию.

Годы, проведённые в Дейтоне, были также для Эдгара важным этапом, когда он значительно расширил пределы своих возможностей. Ему открылись совершенно новые, ранее неизвестные области, такие как: астрология, реинкарнация, легендарный материк Атлантида, что было серьёзным испытанием на прочность основ его религиозной веры. Им был дан целый ряд пророчеств относительно хода мировых событий в будущих драматических десятилетиях. Его величайшая мечта стала осуществляться быстрее, чем он предполагал.

Признание реинкарнации

Тема реинкарнации часто упоминается в необычной «сонной» психодиагностике Эдгара Кейси. Однако этот провидец с кротким характером и непоколебимой верностью Христу только с начала 20-х годов стал приводить в своих «чтениях» (так Э.Кейси называл свои диагностические сеансы — Прим. пер .) подробное описание прошлых жизней.

Шёл 1923 год. Эдгар жил в спартанской обстановке квартиры на верхнем этаже дома по Пятой улице, расположенной в скромном квартале Дейтона. Сеансы он проводил в служебной комнате местной гостиницы «Филлипс», но вскоре из-за трудностей с арендной оплатой их пришлось перенести на дом. Для семьи Кейси это было время тяжких материальных лишений, и всё же, при поддержке жены Гертруды и секретаря Глэдис Дэвис, Эдгар упорно продолжал выполнять свою миссию — облегчать страдания людей с помощью информации, полученной в бессознательном состоянии.

Однажды его новый друг и помощник Артур Ламмерс, который был преуспевающим владельцем типографии в Дейтоне и восторженным поклонником метафизики, обратился к Эдгару с необычной просьбой. Ламмерс попросил Эдгара получить из «Универсального источника» информацию относительно астрологии и его личного гороскопа. Эдгар со своей несокрушимой христианской верой относился к астрологии с сомнением, но, тем не менее, дал согласие.

Сеанс начался как обычно: Эдгар развязал шнурки ботинок, ослабил галстук, расстегнул запонки и лёг на кушетку. Ламмерс сделал необходимые в таких случаях указания, чтобы ввести его в состояние транса. В процессе «чтения» чётко и категорическим тоном утверждалось, что Ламмерс жил «три раза в этой сфере» и что в настоящей жизни у него есть склонности, связанные с предыдущим воплощением, когда он был монахом. Эта совершенно откровенная и недвусмысленная ссылка на реинкарнацию поначалу сильно обеспокоила Эдгара. Несколько недель он, враждебно настроенный против этой концепции, вёл продолжительные споры с Ламмерсом и его эклектической философией. Последнему всё же постепенно удалось сделать сознание Эдгара более восприимчивым к взглядам, которые представляют собой непреходящую мудрость, бережно хранимую в гностицизме, в мировоззрениях Востока, в древних мистических традициях Египта и Греции, в теософии. Последовал ряд «чтений», во время которых были заданы различные глубокомысленные вопросы о душе, эволюции, бессмертии, астрологии. Был также задан вопрос относительно источника, откуда Эдгар черпал свою информацию; последовал ответ, что его «сознательный разум подчиняется подсознательному, сверхсознательному и душевному разуму и сообщается с себе подобными». Далее пояснялось: «Информация может быть получена из любого подсознательного разума этого плана, либо из впечатлений, оставленных индивидуумами, перешедшими на другой план, подобно тому как мы видим то, что отражает зеркало».

Эдгар Кейси

В конце концов, после основательной «переоценки ценностей», Эдгар смог полностью примириться с идеей перевоплощения души. В этом процессе немаловажную роль сыграла его жена: влюблённая в поэзию и гораздо более начитанная, Гертруда уже давно тайно хранила в душе веру в перевоплощение. Она смогла привлечь внимание мужа ко многим выдающимся писателям, таким как Эмерсон, Торо, Вордсворт, использовавших эту концепцию в своём творчестве. Она же вдохновила его на размышления и поиски различных свидетельств реинкарнации в Библии, которые можно найти и в Новом и в Ветхом Заветах.

С этого времени «чтения» Эдгара приобрели дополнительное «измерение»: стали часто упоминаться предыдущие воплощения, явившиеся путеводной нитью к проблемам, с которыми сталкивались его клиенты в настоящей жизни. Они назывались теперь «чтениями жизни», и ко времени завершения его миссии количество их исчислялось тысячами. Во многих случаях они оказались чрезвычайно полезными, помогая людям глубже понять причины их психологических проблем и различных недомоганий.

Раскрытие некоторых тайн Атлантиды

Примечательно, что в то же время Эдгар стал говорить о легендарном исчезнувшем материке Атлантида. В этих «чтениях» он указывал, что цивилизация атлантов достигла исключительно высокого, по крайней мере, сравительно с нашим, материального и научного уровня развития. Он также утверждал, что многие души, жившие в Атлантиде, в наше время воплощаются на планете, особенно в США, и вместе со своими выдающимися способностями к техническому изобретательству привносят и «склонность к экстремизму». Что касается гибели этого когда-то великого материка, Эдгар сообщил, что было три периода разрушений: первый произошёл около 50 тыс. лет до н.э., второй — 28 тыс. лет до н.э. и последний — 10 тыс. лет до н.э., когда остатки материка — три больших острова, включая Посейдонис, — исчезли за одну ночь в тёмной пучине океана во время катаклизма, вызванного мощными вулканическими извержениями. Во многих деталях его описания совпадают с описаниями Платона, хотя Эдгар никогда не читал «Диалоги» этого великого философа. Важно отметить, что если все упоминания Эдгара об Атлантиде, которые он дал в своих «чтениях жизни» на протяжении примерно 20-ти лет, соединить вместе, то они образуют связный, непротиворечивый ряд событий. Кроме того, очень поучительно то, что множество сведений в этих записях соответствуют комментариям Е.П.Блаватской об Атлантиде в её выдающемся труде «Тайная Доктрина». Например, и Е.П.Блаватская и Э.Кейси упоминают о высоких технических достижениях атлантов, огромных городах и развитых средствах передвижения, в частности, — летательных аппаратах; об открытии ужасающих технических устройств и источников энергии (наподобие лазерных лучей, ядерной энергии, радиоактивности); о большой угрозе человеческой жизни со стороны гигантских животных и птиц. И Кейси и Блаватская упоминают о кульминации великой битвы между сторонниками Добра и зла, силами Света и тьмы, что, в конечном счёте привело к гибели последних остатков этого архипелага (island continent).

Эдгар раскрывает свои прошлые жизни

После первых исследований темы реинкарнации и серии философских «чтений», выполненных по просьбе Артура Ламмерса, Эдгар решился на эксперимент с «чтениями жизни» для себя и своей семьи. Информация о собственном прошлом для Эдгара была совершенно неожиданной. «Источник» через него сообщал, что в ближайшей прошлой жизни он был наёмным солдатом по имени Джон Бейнбридж. Из английской тюрьмы вместе с другими заключёнными его послали воевать в Канаду; там он совершил побег и обосновался вблизи нынешней территории Виргиния-Бич (того самого места, которое таинственным образом притягивало его в настоящей жизни). Во время службы разведчиком в колониальных войсках он попал в плен к индейцам, а когда пытался бежать на плоту по реке Огайо, был перехвачен ими... Однако, то воплощение, когда он был верховным жрецом (high priest) в Египте во время правления фараона Рамсеса II в 10 500 году до н.э., имеет наибольшую связь с его настоящей жизнью. Атлантида тогда разрушалась, и на земли фараона с доисторического континента мигрировало множество беженцев. Тогда его имя было Ра-Та, и он стремился поднять уровень духовности в своём народе. В той жизни он достиг больших высот в развитии своей души, но не смог их удержать в последующих жизнях. Эдгар узнал, что настоящая жизнь была «шансом искупить некоторые ошибки прошлого». Это была «решающая жизнь: ему преднамеренно был дан большой соблазн, соразмерный с большими возможностями делать добро».

Перевод с английского Г.И.Михайлова

Эдгар Кейси предоставил большое количество действенных и эффективных советов и рекомендаций по питанию, поддержанию хорошего здоровья и другим полезным для любого человека темам.

Огромное количество «чтений» Кейси посвящено поддержанию здоровья и правильного образа жизни. Основная их часть носит персональный, адресованный конкретному пациенту характер. Но есть и общие рекомендации.

«Во-первых — физическое тело это храм, футляр разума и души человека. В нем есть свои добродетели и свои недостатки, своя сила и своя слабость. … Так питание, не противоречащее законам природы приводит к наиболее полному раскрытию возможностей тела.» 1662-1.

В высказываниях Кейси постоянно проходит мысль о необходимости придерживаться баланса в питании. При этом диета не является чем-то очень важным.

«Вопрос: должен ли я придерживаться какой-то особой диеты»?

Ответ: Как указано, необходима хорошо сбалансированная диета. Но не надо становиться озабоченным диетой, так чтобы диета стала хозяином, а не человек был хозяином диеты.» 2454-1

Болезни часто связаны с определенными гастрономическими привычками. При этом пища становится хозяином человека, и это состояние бывает глубоко укоренено в сознании человека.

Множество «чтений» Кейси на эту тему позволяют выделить повторяющиеся универсальные советы, подходящие для каждого человека.

«Пусть хотя бы один прием пищи в день включает сырые овощи, такие как капуста, салат, сельдерей, морковь, лук и другие. Томаты можно есть в сезон.» 2602-1

«Вечером еда может быть тяжелее и разнообразней. Если это мясо, то это может быть только рыба, птица или ягнятина. Жареную пищу нельзя употреблять ни в какое время. Ешьте больше лиственных овощей, это предпочтительней чем стручковые или корневые овощи, растущие под землей.» 1567-1

«Свинина приводит к артриту» 3599-1

«Не пейте газированные напитки — чтобы почки были чистыми.» 416-17

«Хорошо пить много воды, до еды и после еды. Когда пища достигает желудка, желудок становится складом, аптечкой, которая сама создает все необходимые для нормального пищеварения вещества. Если прежде на него воздействует вода, реакции будут более нормальные.» 1567-1

«Как указано, используйте больше продуктов, выращенных на земле, в окрестностях от вашего места жительства. Это лучше для тела, чем разные виды фруктов, овощей и растений, привезенных из других мест.» 4047-1

«Никогда не ешьте, если вы: не в настроении, устали, слишком возбуждены..» 137-50.

Кейси говорит о большом значении кислотно-щелочного состава пищи и пищевых комбинаций.

«Для всех тел, чем меньше они производят физической активности, тем больше должно быть содержание щелочной пищи для них. Физическая активность сжигает кислоты, но те, кто ведет сидячий или не активный образ жизни, не должны употреблять сладости и слишком много крахмала.» 798-1

«Как указано, придерживайтесь больше щелочной пищи, чем кислотной. Потому что она естественным образом легче ассимилируется и улучшает ток лимфы и крови.» 642-1

Овощи и фрукты, за небольшим исключением имеют щелочную реакцию, в то время как мясо, крахмалы и сахар — кислотную.

Пример советов данных Кейси 51-летней женщине, страдающей от дерматита, ожирения и других проблем со здоровьем:

«Никогда не употребляй злаки одновременно вместе с грейпфрутом или цитрусовыми или ананасовым соком. Ешь злаки в один день, а фрукты в другой. Вместе они неблагоприятны, формируя кислоту, которая полнит тело. Кофе должно предпочтительно употребляться без молока или сливок … Вино должно употребляться как пища, а не вместе с другой пищей. Красное вино, такое как Шерри или Порто, можно употреблять с кислым хлебом или черным хлебом, далеко после полудня, что предпочтительней кофе или чая, оно не воздействует на вес, не вызывает брожение кишечника, если употребляется в такой форме, но не с другой пищей.» 1073-1

Обобщенно советы Кейси по питанию можно изложить так:

Пищи, которую следует избегать:

» жареная пища;

» газированные напитки;

» белый сахар, белые мучные продукты;

» красное мясо, особенно свинину, или тяжелое, плохо приготовленное мясо;

» алкоголь, за исключением красного вина.

Комбинации, которых следует избегать:

» крахмалы и сладости в одном приеме пищи создают слишком много кислотности;

» разные виды крахмалистой пищи вместе производят повышенную кислотность;

» мясо и картофель, или мясо и хлеб, или мясо и любая крахмалистая пища расстраивают пищеварение;

» цитрусовые и злаки в одном приеме пище порождают шлаки (загрязнения);

» кофе или чай с молоком или сливками — трудны для пищеварения.

В целом необходимо поддерживать хорошо сбалансированную диету. Предпочтение должно отдаваться фруктам и овощам (с плодами над землей, лиственными), но не крахмалистой пище; и высокой долей (80:20 %) щелочной пищи перед кислой (кислотной).

Кейси защищал кофе и сигареты в умеренных дозах как полезные для здоровья.

Э. Кейси о здоровье

Кейси говорил, как важно поддерживать физическое тело в хорошем состоянии, о необходимости регулярных физических упражнений, о важности отдыха и содержания физического тела в чистоте как снаружи, так и внутри.

«Осознай, что каждая душа это храм, где живет Бог и то же касается твоего тела. Так внимательность к телу не ради тела, но как к храму, где живет Бог, может быть лучшим каналом проявления духовной правды …» 2938-1.

При этом очень важен эмоциональный и умственный настрой человека. То, как мы думаем и чувствуем отражается на нашем физическом теле, в том числе может привести к болезни.

«Пусть твой умственный настрой будет как будто это (желаемое) достигнуто! Никакого пессимистического отношения!» 295-4

«Сохраняйте конструктивное мышление, потому что, будьте уверены, мысли влияют на эмоции. Гнев, разочарование или враждебность продуцируют яд. Будьте позитивны.» 25-3

Кейси не видел болезнь как самостоятельную сущность. Скорее человеку как сущности во времени и пространстве болезнь является как урок, который он должен изучить. Или вследствие непослушания законам функционирования человеческого тела или даже законам самой вселенной. То же касается его разума и духа.

«Любая болезнь — грех.» 3395-2

Еще несколько занятных высказываний:

«Тому, кто использует арахисовое масло для натирания можно не бояться артрита.» 1158-31

«Курение в умеренных дозах может быть полезно, в больших дозах — очень вредно.» 3539-1

«Фактически 100% хронически депрессивных пациентов испытывают серьезную нехватку магния.» 39-3

Э. Кейси о крови

«Не существует состояния в человеческом теле, которое не нашло бы свой след в его крови, поскольку кровяной поток несет телу не только восстанавливающие силы, но и используется как инструмент очищения, через различные каналы разных частей системы. Есть красная кровь, белая кровь и лимфа, движущиеся по венам. … В кровяном потоке свидетельство и отражение состояния физического тела. Придет день, когда диагностика состояния тела будет производиться по капле крови.» (283-2)